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中列柏不忌其类邱墓者，岂取柏能辟邪之义邪﹖又本 草纲目卷三十四论柏叶云﹕「柏性后凋而耐久，禀坚 劲之质， 乃多寿之木，所以可入服食，道家以之点汤 常饮，元旦以之浸酒，辟邪。 」杜甫元日诗﹕「...
叶国良
|佛学论文|因明|五明|
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平川彰。《大乘起信论》。1993年，东京：大藏出版。
7.汤次了荣着，丰子恺译。《大乘起信论新释》。民国79年，台北：大乘精舍。
8.圆瑛法师述。《大乘起信论讲义》，1993年，高雄：净宗...
圣严法师
佛学论文|因明|五明
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重要政治作用。《贞观政要》记载：“贞观六年（632年），诏曰：‘联比寻讨经史，明王圣帝易尝无师傅哉?前所进令遂不睹三师之位，意将未可，何以然?黄帝学太颠，额项学录图，尧学尹寿，舜学务成昭，禹学西王母，汤...
张羽新
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佛、道‘修道主题’之关系
──以李复言《续玄怪录·杜子春》与葛洪
《神仙传·壶公》为中心之探讨
邱敏捷
（台南师院语文教育系助理教授）
一、 前言
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邱敏捷
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答曰：有菩萨未入菩萨位，未得阿鞞跋致、受记别故，若远离诸佛，便坏诸善根，没在烦恼，自不能度，安能度人？如人乘船，中流坏败，欲度他人，反自没水。又如少汤，投大冰池，虽消少处，反更成冰。菩萨未入法...
温金柯
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。此云还冀部，疑即再至邺都也。” 汤说是。据《晋书?载记》所载：慕容儁于永和八年（公元352）僭位，建元元玺。升平元年，改元光寿，“自蓟城迁于邺，赦其境内，缮修宫殿，复铜雀台。” 邺城复归平静之后...
刘运好
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梁慧皎撰、汤用彤校注、汤一玄整理《高僧传·义解二》第192-193页，中华书局1992年10月版。）两人争论一天，没有结果。第二天慧远设难，批倒道恒，“心无之义，于此而息。”（注：同上第193页。）这二种...
不详
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Institute of integral studies.
Held,B.S.（民91）。回归真实---后现代理论在心理治疗上应用之探讨。汤正匀、苏贞夙（译）。台北：扬智。（原书出版年：1995年）。
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陈佩钰
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：中国广播电视出版社，1992）；汤一介：《儒道释与内在超越问题》（南昌：江西人民出版社，1991）。
23 引自利玛窦（Matteo Ricci）着，顾保鹄校勘：《天主实义》（台北：国防研究院...
刘述先
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初版。
杨惠南《禅史与禅思》，台北市：东大图书公司，1995年4月初版。
(日)汤次了荣，丰子恺译《大乘起信论新释》，台北市：天华出版公司，1981年10月初版。
印顺讲，演培，续明记...
黄莹暖
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